LA VOCE DI “IO SONO” CHE CAMMINA NEL GIARDINO DELL’EDEN
I primi capitoli del libro della Genesi rivelano la creazione dell’uomo, la sua esaltazione nel Giardino dell’Eden e la sua caduta. L’autore originale probabilmente ricevette questa narrazione attraverso sogni e visioni. Proprio come i sogni sono spesso interpretati in modo metaforico, anche il racconto della creazione nella Genesi non è semplicemente una narrazione storica, ma una metafora spirituale che parla ancora ai nostri giorni.
Ora è il tempo in cui l’interpretazione di quel sogno sta diventando chiara a tutti. Le verità un tempo nascoste alla comprensione umana vengono svelate e portate alla luce per coloro che il Signore sta risvegliando e innalzando alla vita. La voce del Padre e del Suo Regno si sta ascoltando chiaramente in questo tempo, affinché l’umanità possa essere elevata nella luce della vita.
Che il lettore non sia come i Greci, che cercavano conoscenza solo per nutrire l’ego e riempire le loro biblioteche di fantasticherie filosofiche. Al contrario, usiamo questa rivelazione per rafforzare la nostra fede, permettendoci di essere trasportati a diventare figli della luce. Come disse Gesù: «Camminate nella luce finché l’avete, affinché diventiate figli della luce».
Essere figli della luce non significa semplicemente essere moralmente retti o portare etichette esterne come “cristiano” o “nato di nuovo”. Riguarda il ritrovare e camminare nell’immagine celeste del Signore dal cielo. Questo stato è puramente spirituale, senza ego personale o senso mortale.
Il racconto della creazione dell’uomo è come guardare la luce che attraversa un cristallo—rivelando molti colori, mentre la luce rimane la stessa. Molte rivelazioni sul Padre e sul Suo Regno possono essere estratte da questi versi. Ciò che conta non è quanto sappiamo, ma come applichiamo ciò che ci è stato rivelato.
La creazione dell’uomo a immagine e somiglianza di Dio rappresenta l’elevazione dell’uomo dal suo falso senso mortale alla vita dello Spirito. Dio perdona i nostri peccati, ci libera dalla fossa (il senso mortale) e ci incorona con la luce della vita. Questo stato spirituale puro è tutto ciò di cui un uomo ha bisogno per prosperare e vivere in perfetta pace per l’eternità.
«Mi sazierò, al mio risveglio, della tua sembianza» (Salmo 17:15) Riveduta Luzzi.
Non è più un segreto che quando camminavamo nell’ignoranza della carne, eravamo emarginati—come il figliol prodigo che lasciò la presenza del Padre e discese nel mondo. Nella sua sofferenza, il prodigo tornò in se stesso e realizzò che la pace e la realizzazione si trovano solo nel ritornare allo stato del Padre. Il Padre è Spirito, e coloro che ascendono a Lui si conformano alla Sua immagine e si uniscono al Signore.
La Genesi afferma che Dio formò l’uomo dalla polvere della terra e soffiò in lui il soffio di vita, e l’uomo divenne un’anima vivente. Nella polvere (il senso mortale), l’uomo era morto nel peccato—tagliato fuori dalla vita di Dio. La polvere è il regno della carne, dove coloro che non conoscono Dio affondano sempre più nell’oscurità e nel nulla.
Ma ora, Dio sta soffiando vita in quelli che erano morti nell’ignoranza, innalzandoli alla vita in Sé, affinché comprendano di essere uno solo corpo con Lui. Il Giardino dell’Eden—noto anche come Paradiso—è la comunione dei santi nella luce. Questi santi, sebbene esteriormente appaiano gli stessi di prima, sono stati elevati e glorificati in Dio. Hanno accesso al Suo corpo incorrotto e diventano cherubini—manifestando figlioità (faccia d’uomo), regalità (faccia di leone) e servitù (faccia di bue).
Essi diventano la voce dell’Invisibile, il Signore che cammina nel Giardino dell’Eden dichiarando: «IO SONO LUI», «VIVO PER SEMPRE» e «OLTRE ME NON C’È NESSUN ALTRO». Solo Lui ha accesso al Giardino; il Signore è il Suo nome.
Coloro che camminano uniti a Lui nel regno celeste sono le stelle del mattino e i figli di Dio menzionati nel libro di Giobbe (Giobbe 38:4-7). Giobbe non sapeva di essere considerato tra questi esseri celesti, nascosti in Dio prima di esistere sulla terra. Quella comprensione—della nostra identità e origine in Dio—è la chiave che Giobbe (e tutta l’umanità) deve avere per essere sollevata dalle molte sofferenze che ci assalgono.
Attraverso la rivelazione della nostra comunione in uno Spirito, ci è stato dato il potere di diventare—o tornare—allo stato originale del Figlio di Dio, che è anche la Stella del Mattino. Questo stato angelico di pura luce attende chiunque si risvegli dal sonno profondo della mortalità.
Mentre l’uomo prosperava in Eden, era rivestito della coscienza del Signore. Apparteneva al raduno celeste dei figli di Dio che contempla e proclama continuamente la gloria di Dio. In quello stato non c’è coscienza di peccato, senso di mancanza, paura o morte. Solo il Signore esiste—Dio è tutto in tutti. È un regno di eterna gioia nella gloria onnipotente di Dio. In effetti, «Occhio non vide, né orecchio udì» le meraviglie di questo luogo di vita.
Quando Adamo trasgredì, iniziò a udire la voce di Dio dall’esterno. Fu ingannato nel credere di essere nudo e separato da Dio. Gli insegnamenti delle potestà e dei principati nel regno della polvere gli strapparono la verità della sua comunione con il Signore. Le fonti d’acqua viva furono recise, e la sua comprensione oscura lo condusse più a fondo nella polvere—il regno della morte.
Nulla può stare alla presenza di Dio se non quelli che sono nascosti in Lui e vivono per conto di Lui. Qualunque tentativo di creare un’immagine o un’identità al di fuori del Vero fin dall’inizio ti allontanerà dalla tua eredità nella luce.
Che ognuno ricordi da dove sia caduto, e ritorni all’unione nella luce. Si tratta di percepire il mistero e attuarlo attivamente per fede. Che tutti indossino la natura celeste del Signore, lo Spirito. Ciò richiede di abbandonare il regno della polvere e conformarci pazientemente—per mezzo della fede e della devozione—alla natura spirituale del Signore.
Pace
