LA SALVEZZA ETERNA È CREDERE CHE IO SONO LUI
LA SALVEZZA ETERNA È CREDERE CHE IO SONO LUI

Giovanni 8:24 – “Vi ho detto dunque che morrete nei vostri peccati; perché se non credete che io sono lui, morrete nei vostri peccati.”
Nella loro infanzia spirituale, Pietro, Tommaso e Giuda rappresentano stati che molti attraversano prima di raggiungere la maturità nella fede. Pietro e altri rinnegano Gesù per paura della persecuzione. Giuda fu attratto dalle glorie di questo mondo più che dall’amore per Gesù. Tommaso è ben noto per aver dubitato quando Gesù apparve dopo la Sua risurrezione. Ma non fu solo Tommaso a dubitare—anche altri discepoli lo fecero:
Matteo 28:16–20 – “Allora gli undici discepoli andarono in Galilea, sul monte che Gesù aveva loro indicato. E, vedutolo, lo adorarono; ma alcuni dubitavano. E Gesù si avvicinò e parlò loro, dicendo: ‘Ogni potere mi è stato dato in cielo e sulla terra. Andate dunque e fate discepoli di tutte le nazioni, battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato. Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo.’ Amen.”
Nota che anche tra gli undici, alcuni ancora dubitavano. Videro e interagirono con la manifestazione fisica di Gesù, eppure continuarono ad avere dubbi. Questo dimostra che i segni e i prodigi fisici da soli non bastano per rendere qualcuno un credente—è l’unzione interiore, la voce dentro, che risveglia la vera fede. Non è strano, quindi, che Gesù abbia detto: “Beati coloro che non hanno visto e tuttavia hanno creduto.” Eppure, Gesù li ha incaricati ugualmente.
Questi esempi riflettono le imperfezioni che gli uomini spesso mostrano mentre cercano la conoscenza eccellente di Dio. Dobbiamo seguire questo esempio con pazienza e compassione, incoraggiandoci e edificandoci reciprocamente nella fede.
L’inganno della gloria materiale, la paura della persecuzione e la pura incredulità devono essere superati ascoltando continuamente lo Spirito. Perfino Gesù, nel Getsemani, affrontò tentazioni simili. Egli disse: “Padre mio, se è possibile, passi da me questo calice; però non come voglio io, ma come vuoi tu,” e “lo spirito è pronto, ma la carne è debole.” Eppure, pregò intensamente e fu rafforzato dall’angelo del Signore. L’angelo rafforza dando la Parola non diluita, che fortifica l’uomo interiore.
Qualcuno potrebbe dire: “Credo in Gesù; credo che sia morto e risuscitato; credo che è Signore.” Ma dire queste cose può comunque essere insufficiente. Bisogna vedere attraverso lo specchio della Parola che Gesù rappresenta il nostro stato glorificato nel Padre. Bisogna credere di essere figli dell’Altissimo e vivere di conseguenza—per fede nella vita risorta del Figlio.
Proprio come Gesù disse: “Io e il Padre siamo uno,” anche tu devi credere di essere uno con Dio Padre—che tu sei il Padre che si manifesta sulla terra. Queste sono le opere iniziali, le opere a cui siamo tutti chiamati a ritornare mediante il ravvedimento. Sono le opere che Gesù disse che anche noi faremo.
La salvezza eterna è la rivelazione che “Io sono Dio.” Come è scritto: “Chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato.” Invocare il Suo nome non è semplicemente verbale; è uno stile di vita—vivere in quel nome, in allineamento con quella identità. Chi vede davvero questo onore abbandonerà i limiti della ragione umana e si conformerà all’immagine celeste del Vivente.
“Padre, glorificami con Te stesso con la gloria che avevo con Te prima della creazione del mondo” è il gemito interiore del vero credente—colui che ha udito e creduto il segreto del proprio vero essere. La voce che risponde dall’alto, “L’ho glorificato, e lo glorificherò ancora,” ci assicura che è il buon piacere del Padre darci il regno.
Risvegliare il Figlio dentro di sé è come un uomo che scopre un tesoro di valore inestimabile nascosto in un campo. Dopo averlo trovato, abbandona con gioia tutto ciò che aveva, perché nulla può comparare a ciò che ha ora trovato. Allo stesso modo, chi si risveglia alla potenza e alla gloria infinite dentro di sé non può fare a meno di abbandonare l’immagine da verme che aveva di sé in questa epoca presente.
Riscoprire il Padre—il vero e vivente Dio che abita dentro di noi—è trovare la perla di gran valore. Eppure, i ciechi di questa epoca non la vedono. I nudi e i poveri, intrappolati in una visione mortale e superficiale della vita, rimangono inconsapevoli della sua presenza. La conoscenza dell’Infinito, che trascende legge, peccato e morte, è la chiave da tempo perduta dai prigionieri destinati alla morte. Senza di essa, restano schiavi, ignari della libertà vivente che giace dentro.
Scaccia ogni traccia di dubbio e credi alla Voce del Padre, che testimonia dentro di te che sei Suo figlio. Protenditi con fede e stabilisciti nella conoscenza del Signore—la tua vita.
Benedizioni, Trevor

